"Я к честному пойду"

[i-double.livejournal.com]

Добрый вечер. Я тут у вас относительно недавно, поэтому заранее прошу прощения за, возможно, наивные, вопросы и комментарии. Сегодня вот назрел вопрос (из серии "просто поразмышлять"):

Понятно, что у МЩ есть довольно много сквозных образов, повторяющихся (и по-разному раскрывающихся) от песни к песне (ну, Циркач, или Шарманщик - как первое, что приходит в голову).  А вот такой, например, персонаж, как некто «честный» из Когда меня разжалуют.  Встречался ли он где-то раньше?
Как мне кажется, кто-то похожий мелькал в Напоследок. Там он, правда, был «недруг», но, тем не менее,  честный.  А еще где-нибудь был, как вам кажется? И вообще, что вы думаете по поводу этого персонажа?

Поиском по текстам я прошлась, но ничего подходящего не обнаружила. Ну, кроме «И сам я тоже вроде добрый, милый, честный человек» :)) Но этот вряд ли имеет отношение к моему вопросу :)

Comments

[ingwall.livejournal.com]

Как насчёт мерзавца, который сидел на траве и свистал мотив бессмысленный?

[i-double.livejournal.com]

Хм, спасибо! Похож, действительно :)
Правда, как бы это сформулировать... на мой взгляд, "способ предъявления" этих персонажей разный. Может, поэтому я про "мерзавца" не смогла вспомнить. Он - вполне живой и реальный персонаж. А Честный, как мне кажется, скорее персонаж-функция, абстракция. Не могу объяснить, почему мне так видится. Вроде, один на траве лежит, другой под яблоней живет... Не пойму, пойду еще подумаю :)

[glavatskiy.livejournal.com]

Тут "честный" скорее абстрактен. В отличие от приведенных вами примеров.
Я склоняюсь к тому, что это новый образ, появившийся в паре со "счастливым" именно для этой вещи.

[life-doc.livejournal.com]

Счастливый-Честный - два таких амплуа, две маски, существующие в дуэте, как существовали в дуэте клоуны Бим и Бом. Счастливый, могу предположить, - Бом, Честный - Бим (под конец жизни этого дуэта, пишут, комик Станевский, исполнявший роль Бома, "играл весёлого барина-гуляку, выходил в смокинге, с хризантемой в петлице и с цилиндром на голове").

Соглашусь с Главатским, что именно в таком "дуэтном" контексте образы введены впервые.

Но если тупо брать и искать по слову... Потому что у меня, честно сказать, тоже есть ощущение, что этот персонаж должен непременно где-то встречаться раньше. Просто потому, что понятие "честность" гиперважно, как мне мерещится, для автора и молодого и зрелого. Для меня Честный - вот! - это просто лирический герой множества щербаковских произведений, даже если впрямую не говорится о его честности и даже если он не рассуждает о честности.

Извините за сумбур - жара, мысли растекаются по древу.

[i-double.livejournal.com]

Ух ты! Интересно, Спасибо! Надо же: …выходил в смокинге, с георгиной хризантемой в петлице (http://bm.img.com.ua/img/prikol/images/large/0/5/192750_433708.jpg)… :)
А я даже и не обратила внимания на это …здравствуй, Бом. Эх, учиться мне еще, и учиться слушать :) Я думала, может «от яблони» как-то танцевать…
Мне вот тоже образ показался важным. Почему и спрашиваю. Прямо с первого прослушивания этой песни: понять – мало чего поняла :), а образ / персонаж сразу запомнился, зацепил.

[life-doc.livejournal.com]

Ну вы себя-то уж не уничижайте - "мало чего поняла" и т.п.) Вы просто слушайте. Главное не все это, не то, что мы наверчиваем (а мы, может быть, наворачиваем, как я, может быть, с Бимом и Бомом) вокруг песен, а что-то другое, и вы как чуткий человек, мне кажется, в полной мере способны это полноценно воспринять.

И вот еще что додумалось. В этом Честном, в отличие от того, более романтического, чем еще какого-то, персонажа, мне мерещится что-то от древнегреческого философа, стоика. Больше строгости и скорби, что ли. Кстати о стоиках (из википедии, извините): "Известно их сравнение философии с фруктовым садом: логика соответствует ограде, которая его защищает, физика является растущим деревом, а этика — плодами".

[i-double.livejournal.com]

Я согласна, что все эти интерпретации, наверное, не главное и не обязательное. Но интересно же :))
И потом вот так интерпретируя, делясь соображениями, мы нащупываем какой-то общий культурный контекст, который, может быть, для человека более эрудированного, очевиден, а мне вот подсказки нужны. И тогда восприятие песни становится ярче, объемнее.
Вот например, в образе философа под деревом мне тоже мерещился кто-то из греков. Но я могла бы подумать, что глюк. А раз не одной мне мерещится, значит, скорее всего, не глюк, а что-то общекультурное :)) (Я, правда, не к стоикам склоняюсь, а к Сократу. Кстати он где-то там тоже сидел под платаном :). Но все равно это где-то рядом.