Флейтист

[ivan-klimov.livejournal.com]

Флейтист: http://blackalpinist.com/scherbakov/texts/1998/propadu.txt
"Поутру проснётся - ой! - целый белый свет,
выглянет за ворота, а меня нет."
Как-то по поводу этой песни пришла в голову мысль (несколько фамильярная во всех отношениях). А что если лирический герой, кажется это так называется, не человек, а Бог? Хоть и всеведующий и всемогущий, но по-человечески уставший от туземной глупости, гордыни и самомнения при хронической неспособности к самостоятельности.
"Я тебе, застолье, больше не тамада.
Поищи другого дурачка с бубном."
Хотя это уже все одна из интерпретаций исходного тезиса...

Comments

[leonid-b.livejournal.com]

"Тамада засстолья" - это, как я понимаю, хозяин своего мира, творец его.
А Творец это или же просто творец - дело тонкое. См. "Гостиницу" или другие щербаковские песни об этом мире, о мире его творений.

Да, собственно, у него все песни об этом, кроме разве что тех, которые о другом. Да и то...

По просьбе Леонида

[platonicus.livejournal.com]

(простите, нет времени сводить в текст)

platonicus (12:34 PM) :
Хм
Я всегда умал, что Бог там присутствует отдельно: "Это я отъехал на пикник чей-то" - чей, собственно?
Леша Блехер (12:34 PM) :
А вот Вы напишите, что думаете. Мне - очень интересно!
platonicus (12:36 PM) :
Ну вот это и думаю
Вроде как: пока что за этот мир своим словом отвечаю я
Потом вот уйду к тому, кто "нас с тобою, флейта, озолотит"
А кто тогда будет?

См. об этом же - "Изгнав меня, натура выполнит кульбит"
Леша Блехер (12:37 PM) :
В ЖЖ! В ЖЖ! Немедленно это всё в ЖЖ, холера ясная!!

[a-bugaev.livejournal.com]

Но все-таки последние строки сопротивляются такому прочтению
"Это я отъехал на пикник чей-то.
Там кому-то скучно - ой! - вот он и кутит.
Он нас с тобою, флейта, озолотит."

Да и вообще аттестация себя "перекатной голью" - как-то не укладывается. Хотя, конечно, "лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову", но мотив перекатной голи с этим не стыкуется, не тот акцент.

[ivan-klimov.livejournal.com]

Действительно, тамада - это не просто массовик-затейник, это Творец большего, чем просто доска с расставленными фвствами. Опять же, соглашусь с Лешей Блехером, что грань между Творцом и творцом тонкая. НО у Щербакова с его многообразностью и полисемантичностью очень часто одно выпригивает из другого. Наверное, стоит уточнить, что предложенная метафора - это моя оптика, моя фантазия, а не то, что заложено в песне. Это метаформа, как мне кажется, не так уж нелогична (a_bugaev). Творца утомило его творенье, которое постоянно от него чего-то хочет и требует. В нем нет феономенологической целостности, аутентичности, поэтому-то оказывается так притягателен это "кутящий некто". Кутеж - широта, полнота жизни, та самая аутентичность. Именно здесь этот некто способен от творца (Творца) не требовать, а ценить за самые простые вещи - не за демиургизм, а за музыку.
Кстати, Толя Черняков как-то заметил, что у Щербакова флейта, дудочка очень часто играют эсхатологические роли, это знаки пограничья с трансцендентным. Так что и в данном случае это равно может быть и творец, через флейту и музыку проникающий в трансцендентное, так и Творец, с помощью флейты выходящий в бытийное из той самой неаутентичной трансцендентности.

[ikadell.livejournal.com]

тогда возникает вопрос, кто будет этот самый, с бубном. Не антихрист ли, если продолжать Вашу аналогию. Тогда непонятно, зачем подавать бумаги на замещенье на подпись демиургу, и что значит "в первый раз, что ли" в этом конектсте.
Проблему озолочения уже обсудили...

Я думаю, все куда проще - ходит беспутный творческий человек от стола к столу, зачем забыл, и даже надежду свою в итоге уже формулирует в материальных ценностях...

[ivan-klimov.livejournal.com]

Не думаю, что эта аналогия предполагает антихриста. "Дурачок с бубном" скорее отсылает к скоморошеству: то же развлекалово, только попроще, не флейта, а бубен. А усталость-то от того и есть: туземцам нужно не творчество, а культмассовая программа.
"В очередь туземцы" - во-первых, не факт, что в очередь ко мне, демиургу. Мне кажется, что предложенная мной метафора - это не схема, которую нужно просчитывать. Точнее - это не аллегория (однозначное декодирование ее хорошо видно в баснях, тип "Голова и Ноги"), а метонимия, удвоение или умножение значения не по принципу сходства, а по принципу смежности. "Очередь", "чин чина", "бумаги на замещенье" - канцеляризмы, употребляемые саркастическии. Демиургу-то совершенно неважно (настроение у него такое) как это все будет происходить, он не план-программу пишет, он свое отношение, настроение выплескивает.
Проблема озолочения, мне кажется, здесь тоже вполне метафорична. Что для творца золото? Зачем ему оно. Озолотить можно одним словом. Иногда бывает достаточно одного выражения лица.
А относительно последнего Вашего утверждения ничего возразить не могу. "Беспутный творческий человек" - тоже способ прочтения текста, тоже пласт образов и интерпретаций.